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团 体 标 准
T/UPSC 0016.5-2025
特色村镇空间基因传承与规划导控
第5部分:湘西山地苗族地区
Guidelines for the inheritance of space genes and planning of
characteristic rural settlements
Part5: Miao highland region of Xiangxi
2025-06-06 发布 2025-06-06 实施
中国城市规划学会 发布
T/UPSC 0016.5-2025
T/UPSC 0016.5-2025
附录 B(资料性) 湘西山地苗族地区空间基因.............23
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前 言
本文件按照 GB/T1.1-2020《标准化工作导则 第 1 部分:标准化文件的结构和起草规则》的规定起草。
本文件由湖南省建筑设计院集团股份有限公司提出。
本文件由中国城市规划学会标准化工作委员会归口。
本文件由湖南省建筑设计院集团股份有限公司负责具体技术内容的解释。
本文件主编单位:湖南省建筑设计院集团股份有限公司 (地址:长沙市岳麓区福祥路 65 号,邮政编号:410000)
本文件参编单位:东南大学 中国城市规划设计研究院
本文件主要起草人:李彩林、李欢、熊威、肖云、刘佳、夏甜、孙鑫、陈思怡、刘伍洋、金菲、姚亚方、王荃、付业伟、王韬、李畅、李帅、王金玉、程贺、李海涛、周文竹、高舒琦、徐瑾
本文件主要审查人:毛其智、石楠、冯长春、何子张、张大玉、周岚、段进
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特色村镇空间基因传承与导控第 5 部分:湘西山地苗族地区
1 范围
本文件描述了湘西山地苗族地区特色村镇的空间基因,提出了该地区空间基因传承的规划导控要点。
本文件适用于湘西山地苗族地区村镇空间特色的规划设计、建设和管理,具有相似共性特征的地区可参照使用。
注:湘西山地苗族地区包括湘西州的花垣县、吉首市、凤凰县、泸溪县4个县市。地区概况详见附录A。
2 规范性引用文件
下列文件中的内容通过文中的规范性引用而构成本文件必不可少的条款。其中, 注日期的引用文件,仅该日期对应的版本适用于本文件;不注日期的引用文件,其最新版本(包括所有的修改单)适用于本文件。
T/UPSC 0015-2024 特色村镇空间基因传承与规划设计方法指南。
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3 术语和定义
T/UPSC 0015-2024 特色村镇空间基因传承与规划设计方法指南中的术语和定义适用于本文件。
3.1
晒坝 sun dam
是湘西传统苗寨中举行祭祀、文艺活动的活动空间, 也是农耕习俗的活动场所,是最具代表性的空间类型之一。村寨内部一般不单独设置,多与自然环境相结合
3.2
寨门 stockade gate
村寨的重要关口,一般地处村寨边缘节点位置,是集地理边界、信仰空间、社交场所与文化符号于一体的复合功能空间。
3.3
廊桥 covered bridge
一种把建筑与桥梁结合在一起构成的建筑物或构筑物,在湘西称作风雨桥。廊桥的主要作用, 是为保护桥面木板,同时也兼作行人遮风避雨之用。
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4 总则
4.1 层级
本地区村镇规划建设中传承空间基因的层级包括:地景层级、聚落层级、建筑层级。
4.2 基本原则
保护特色地景:整体保护山水林田湖草生命共同体,尊重自然山水格局,凸显“山林梯田绕村寨”的地方特色,保留大散小聚的聚落格局,延续地景层面的垂直景观体系,彰显特色空间意境。
传承营建智慧:延续背山面水、靠林望田的聚落选址理念,传承顺应地形、凭山成势、随坡就势的建设布局方式, 传承立体曲巷、秩序明确的空间形制, 突出就地取材的地域营建特色,创新传承形式和营建技艺。
激活乡村活力:兼顾保护与改造,顺应城乡生活方式的转变,利用山水资源和苗族文化特色,发展地域乡村旅游产业,激活乡村发展的内在动力,改善人居环境,促进地区的可持续发展。
5 导控要求
5.1 维护特色场景
村镇规划设计与建设实施中应对以下特色场景提出针对性的保护策略。本地区特色村镇的特色场景主要包括: 背山面田靠
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林、山谷串珠的地景场景, 自由叠落、立体曲巷的聚落场景, 土石木构、低沉古朴的建筑场景等。
注:特色场景选取的具体方法见 T/UPSC 0015-2024。
5.2 延用特征因子
在村镇规划设计与建设实施中应对明确的特征因子予以延 续。本地区特色村镇的特征因子主要包括:“山林梯田绕村寨”的有机协同体系、自由叠落的聚落形态、随坡就势的立体街巷、序列清晰的公共空间、灵活多变的宅院组合关系等。
注:特征因子的描述方法见 T/UPSC 0015-2024。
5.3 顺应深层结构
在村镇规划设计与建设实施中应对空间基因形成的社会过程、历史内涵等深层结构作出确切的解释, 顺应空间基因背后的逻辑,明确空间基因的作用机制。本地区特色村镇空间基因的作用机制包括少数民族文化信仰、山地地形特征、历史防御需求、地域材料条件等。
注:作用机制解析的具体方法见 T/UPSC 0015-2024。
5.4 传承空间基因
本地区各类型规划导控中应传承以下空间基因:
a) 地景层面:大散小聚、凭山成势、傍居小水、田环林庇的格局体系。
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b) 聚落层面:自由叠落、多寨共生、顺势散布、中小规模的聚落形态;立体曲巷、宽窄多变的街巷空间; 序列清晰、生活与祭祀并重的公共空间。
c) 建筑层面:秩序明确、开合有度、灵活自由、组合多变的宅院组合;土石木构、古朴典雅的材质色彩。
注:识别凝炼空间基因的具体方法见 T/UPSC 0015-2024;以上内容详见附录B。
6 导控内容
6.1 地景层级
6.1.1 特色场景
整体呈现背山面谷,山林为屏、梯田环绕、谷地平田的场景,聚落散布于河谷边缘或山坡脚下或山坡顶上。场景示意见图1。
图1 背山面田靠林的特色场景
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聚落整体形成“大分散、小集聚”的布局形态,各级公路成枝桠状伸入河谷、山谷内部, 聚落如花朵缀在枝桠顶端。场景示意见图2。
图2 道路深入河谷内部连接聚落
6.1.2 特征因子
6.1.2.1 特征因子 1:大散小聚
该特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:村寨、山地
b) 组合规则:聚落依托河流、道路等成组成团沿山间零散分布,呈现典型的“大分散、小聚居”的分布特征,见图3。
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图3 聚落分布特征
6.1.2.2 特征因子 2:凭山成势
该特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:山顶、山坡、山谷
b) 组合规则:村寨依险恶地势而建,一般位于不超过 45。的山坡上,或不超过 15。的山顶台地与山脚谷地,组合规则见图 4。
图4 聚落选址坡度组合
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6.1.2.3 特征因子 3:傍居小水
该特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:小河、小溪、水库、山塘、村寨
b) 组合规则:
1) 村寨傍小水而居,或依小型河流湖泊(水库)、或临山溪、或含山塘, 以满足生活生产需求,组合规则见图5;
2) 与河湖距离20~50m以便防洪,山溪从村寨边缘绕过,山塘则修于寨内。
图5 村落临水要素组合
6.1.2.4 特征因子 4:田环林庇
该特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:村寨、梯田、林地
b) 组合规则:选址于山地上的村寨充分利用自然环境,将周边山地开垦成梯田,在梯田边缘保留或培育林地,山地溪流从上而下,为村寨与梯田提供水资源,形成有机协同的村落选址格局,见图 6。
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图6 有机协同的村落选址格局
6.1.3 作用机制
“大散小聚、凭山成势、傍居小水、田环林庇”的有机协同格局和“山林梯田绕村寨”的垂直景观体系的作用机制为:
——历史因素:由于苗族不断迁徙、躲避战乱的历史, 苗民不得不放弃优越的生存环境,充分利用险恶的地形地势建设家园。
——防御需求:地形、树林、水系、农田、悬崖等组合成了村寨的天然防御体系,部分村寨以人工修建寨墙增强防御功能。
——生活生产需求:①灌溉:以苗寨为中心在地势险要的山间开垦梯田,并通过山溪、山塘、沟渠等小水融会贯通
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形成山地灌溉体系,形成便利的生产条件;②种植:不同的海拔种植不同的适应性农作物。③调节小气候: 村寨的基址有利于形成良性宜居的生态循环。如背山以屏挡冬日寒流,面坳/水以迎接夏日南来凉风,朝阳以争取良好日照,建于缓坡上避免淹涝之灾,茂密的植被可以保持水土。
6.2 聚落层级
6.2.1 特色场景
湘西山地“地无三尺平”,村寨之间保持一定的距离,聚落组合自由,街巷空间依山就势,层层叠叠,平面上蜿蜒曲折,立面上垂直立体,联系丰富多样的生活空间和祭祀节庆公共空间。场景示意见图7。
图7 自由叠落、多寨共生、立体曲巷的场景
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6.2.2 特征因子
6.2.2.1 特征因子 1:自由叠落、多寨共生 该特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:生长轴线、村寨
b) 组合规则:
1) 聚落生长轴线较明确,有条件的地方多与等高线方向平行,无条件的地方与等高线垂直发展,生长轴线示意见图8。
2) 布局形式呈现出紧密相连、纵横自由、上下皆宜的组团生长模式,组织方式模式见图9。
图8 生长轴线示意
图9 组织方式模式
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6.2.2.2 特征因子 2:顺势散布、中小规模
该特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:各户宅院、道路
b) 组合规则:
1) 聚落依托等高线呈顺势生长态势,聚落形态总体呈现出不规则团块状特征,具有向心环状、向心扇形、条带形、团块形及离散自由形等多种形式扩张, 空间形态见图10,长宽比约为1:1.5-2.5。
2) 聚落规模相对偏小,单个村寨面积多居于2-15公顷之间,聚落规模示意见图11。
图10 空间形态模式
图11 聚落规模示意
6.2.2.3 特征因子 3:“立体曲巷、随坡就势”的街巷空间
街巷空间特征因子的空间要素和组合规则如下:
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a) 空间要素:街巷、宅院、地形
b) 组合规则:受限于山地地形,聚落街巷依山就势、曲折但实用便捷,房屋建造随坡就势,形成的街巷形态和空间不仅平面上多样,在垂向上也变化丰富。
1) 呈现出鱼骨状、向心放射状和不规则网状等相对多元的街巷形态,街巷空间模式示意见图12。
2) 一般聚落建筑背靠山体、面向开敞空间布局, 平行于等高线连通宅院的街巷较为密布。
图12 街巷空间模式
6.2.2.4 特征因子 4:“宽窄多变、适宜步行”的街巷尺度
街巷尺度特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:街、巷、房
b) 组合规则:聚落街巷尺度总体较为紧凑,村庄建筑以一层为主。与等高线垂直的街巷为垂直街巷, 与等高线平
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行的街巷为平行街巷。街巷以步行为主,主巷宽 3-4m,部分车行可达 5-6m。
1) 垂直街巷高宽比以1.5-2为主,次街巷较窄,高宽比多大于3。
2) 平行街巷间高差越大,布局越紧凑,视野越开阔。街巷尺度示意见图13。
图13 不同等高线方向的街巷尺度
6.2.2.5 特征因子 5:“序列清晰、生活与祭祀并重、空间多样”的公共空间
公共空间特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:风雨廊桥、寨门、广场(晒坝)、井台、土地庙、街巷
b) 组合规则:
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1) 呈现风雨廊桥-寨门-广场(晒坝)-井台-土地庙-主要街巷-房屋的空间序列,空间分布上主要分布于村口河边、村内巷旁、井边巷口、山边水边等区域。公共空间序列示意见图14。
2) 宅院前的晒谷坪、水井井台空间、街巷交汇或者墙角处是村民日常生活中闲聊发生的主要场所;风雨廊桥、寨门广场位于村口、水边等聚落边缘, 是村民举办欢迎仪式以及节庆集会的重要场所;中心广场、晒坝、土地庙等是举办祭祀活动的主要场所。公共空间分布见图15。
3) 苗族特色的晒坝一般为村中一块平整的空地,多由建筑与构筑物围合,边界往往是不规则的多边形,地面用片石、青石板铺成方块图案。在节日和祭祀活动中具有神圣的意义,成为通达祖先的场所,如今往往与广场通用。土地庙等小型祭祀空间位置比较灵活,面积约3-4平方米,用以祈求平安、丰收等。
图14 公共空间序列
图15 公共空间分布
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6.2.3 作用机制
山地苗族地区形成独特的聚落形态、街巷肌理、街巷尺度、公共空间,体现了依山就势、朴素自然的营建理念, 其作用机制主要包括:
——受制于山地地形的约束,出于集约利用土地的考量,最大限度让位于农耕生产,聚落空间形态相对灵活不规则,一般沿等高线自由叠落,建筑与街巷依山就势的不规则布局最大程度上减少了工程量。
——出于防御考虑,村寨多凭山成势,以山林作掩护,更强调隐蔽性,规模一般较小。
——受聚居模式影响,多采用“一寨一姓、聚族而居”的组织形式。随着家族人数的增加与发展空间受限, 多在临近地区择址发展新的村寨,形成一村多寨的格局。
——该地区以苗族为主,公共空间的产生是由于民族宗教信仰的缘故。风雨廊桥、寨门广场是村镇地缘边界的标志性符号,土地庙、山神庙、蚩尤庙等是主要的信仰空间。民俗节庆活动形成了固定的序列,形成了丰富多样、民族特征明显、生活和信仰融合的聚落公共空间系统。
6.3 建筑层级
6.3.1 特色场景
建筑通常呈一字型或L型的建筑组合形式,青瓦覆顶,多用土、木、石材构筑建筑主体,院落形式自由。场景示意见图16。
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图16 土、木、石材构筑的院落场景
6.3.2 特征因子
6.3.2.1 特征因子 1:“秩序明确、开合有度”的平面形态
平面形态特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:房、院、街巷
b) 组合规则:
1) 院落布置形式总体上较灵活自由,空间围合感不强,多以晒谷坪(房前开放性的平台空间)的形式出现,可分为内含式、合围式和平行式三种形式, 院落组合形式示意见图17。
2) 苗族民居建筑层数一般为1-2层,正屋一般为三开间,正中一间向内退进,形成四排柱三间房的形式。主屋一般采用穿斗式,常见的构架形式有三柱四瓜、
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三柱六瓜、五柱八瓜等多种组合, 民居建筑构架形式示意见图18。
图17 不同院落组合形式
图18 民居建筑构架形式
6.3.2.2 特征因子 2:“灵活自由、组合多变”的房间组合
房间组合特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:堂屋、火塘、卧室、偏房
b) 组合规则:宅院一般由主屋和辅屋组成,平面形式可分为:“一字型”、“L字型”、“U字型”等形式, 宅院组合形式示意见图 19。辅屋多与主屋垂直布置, 主要有平地建造和吊脚楼两种形式,其吊脚楼形式主要有单吊式、双吊式等样式,带有院落式特征要素。
图19 不同宅院组合形式
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6.3.2.3 特征因子 3:“以石为材、古朴典雅”的材质色彩
材质色彩特征因子的空间要素和组合规则如下:
a) 空间要素:木材、土砖、石材、青砖等建材。
b) 组合规则:
1) 建筑屋面多采用青瓦,墙体主要使用木材、石材、土砖与青砖等四类。其中以木材、石材占绝大部分,少量地区采用青砖,也有部分地区以竹围挡或牛粪作为山墙。
2) 建筑色彩以棕褐色、土黄色、灰青色为主色调, 大多体现在墙面、屋顶等大面积部位;局部构件以橙、黄、褐为辅色, 主要体现于结构、门窗、栏杆等部位;青或白等点缀色主要用于屋顶瓦当、柱基等部位。
6.3.3 作用机制
宅院组合空间基因生成了以自由独栋为原型、兼具灵活多变的宅院景观,色彩材质空间基因生成了古朴自然的建筑风貌,其作用机制如下:
——受到苗族传统宗教文化崇拜先祖和崇拜图腾的理念影响,宅院形成室内敬神敬祖、室外敬鬼, 正屋一般面阔三间,中间为堂屋,作为日常起居、家内劳作、接待客人的场所,同时敬祖敬神。右边为火塘, 左边为厨房以及附属房屋。
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——吊脚楼建筑可以满足当地炎热多雨和节约土地等方面的需求,其庭院前的晒谷坪,兼具晾晒谷物和室外活动等多重功能。
——受经济制约,传统民居因地制宜、就地取材, 形成木石土砌筑的传统建造技术。受历史上移民、战争等族群互动以及山地苗族文化的影响,形成古朴典雅的审美风格,建筑立面、装饰、细部丰富多彩。
——受巫傩信仰的影响,整体建筑色彩呈现低调、深沉的压抑感。
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附 录 A
(资料性)
湘西山地苗族地区范围及概况
湘西山地苗族地区位于湖南省湘西州西南部,范围包括湘西州的花垣县、吉首市、凤凰县、泸溪县4个县市。湘西山地苗族地区是以山地和苗族作为主要特征的地区。
A.1 自然地理
湘西山地苗族地区以山地为主,属于湘西侵蚀构造中低山区,总体地势由西北向东南倾斜,形成高山台地、丘陵地带和沿河平川,包括平原、丘陵、岗地、山原、山地等, 其中以山原山地类型为主。地貌类型丰富, 较为破碎。地形海拔高差较大, 山地之间有众多盆地与冲击平原。
区域内水系发达,主要水系为武水,包括其支流花垣河、峒河、沱江等,资源特征总体上呈现为“八山一水一分田”。
A.2 社会人文
湘西山地苗族地区历史悠久,秦汉时期苗族开始定居于此。地区经历了从土司制度走向封建领主制度再到新中国成立在社会主义改造后开始实行民族区域自治,社会人文与巫楚文化有很大的关系。地区仍然保留了传统节庆活动,如三月三、四月八、赶秋节等。
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A.3 经济产业
湘西山地苗族地区人地关系高度紧张,长期以来地区经济发展相对较落后,但步入生态文明新时代后,湘西地区生态文化旅游业发展迅速。此外,依托旅游发展,特色农业的发展也得到提升,形成了茶叶、猕猴桃、柑橘、烟叶、蔬菜、油茶、中药材为主的种植和以湘西黄牛、湘西黑猪为主的养殖等特色产业。
附 录 B
(资料性)
湘西山地苗族地区空间基因
表B.1中列举了湘西山地苗族地区空间基因。
表B.1 湘西山地苗族地区空间基因一览表
续表 B.1
续表 B.1