李约瑟中国科学技术史 第1卷 导论
作者：（英）李约瑟（JosephNeedham）著 袁翰青等译
出版时间： 2018年版
内容简介
李约瑟（Joseph Needham）真可说是集数家于一身。有些人也许还不知道，他在37岁开始对中国产生深厚兴趣之前，就已经是著名的科学家了。大约就在那个时候，他被让·布拉歇（Jean Brachet）誉为“化学胚胎学之父”。这是因为李约瑟自1922年从事研究工作起，就一直想把生物化学方法应用于研究发育过程中的胚胎。他在所著三卷本《化学胚胎学》中，试图概括地论述胚胎发育期所发生的全部化学变化（1931）；在另一部著作《生物化学与形态发生学》中，又试图把胚胎的发育与他当时称为的“形态发生激素”或“组织者物质”联系起来，这部著作在他首次赴华的那一年出版（1942）。
李约瑟的父亲是医生，母亲是作曲家，两人不甚相授。李约瑟也象父母亲不够和谐的其他孩子一样，总是一个架桥者。他在父母亲之间所作的沟通工作，日后却以更广泛的方式继续下来。
李约瑟在中学和大学学习期间，就曾经想方设法把科学与宗教结合起来。在这方面，他曾极大地受益于德国神学家鲁道夫·奥托（Rudolf Otto）和其他一些人的思想。这些人把人类认识宇宙的经验，概括为五种形式——科学、宗教，历史，哲学和艺术创造，并认为不涉猎这一切，就不能被视为全面的人。
在从事科学研究的那些年间，李约瑟又一次忙于架桥工作。但这一次他想沟通的，却是以解剖学或形态学的影响为一方，而以生物化学的影响为另一方。如何把这两个方面结合起来，是一个大课题。基因和激素的分子显然起着极其重要的作用，问题是如何把这两者之间的关系摘清楚。
最后，从1937年起，他要解决的明显课题，就是如何沟通东方与西方、中国与欧洲。李约瑟在这方面所做的架桥工作，导致现已出版的17册《中国科学技术史》；在其余的12册或更多的卷册出齐之后，全书即可告成。
为了达到这个目的，李约瑟必须首先成为科学史专家。实际上，他早已有志于此。在撰写《化学胚胎学》时，他就写下了胚胎学通史作为绪论。这部分内容后来以《胚胎学史》的名义另版单行。他以自己的成果否定了一种成见，即认为只有通过剑桥大学历史学荣誉学位考试的人，才能撰写科学史。李约瑟以其《中国科学技术史》表明，先前的生物化学家大可在科学史领域内成绩斐然。上述那种门户之见，与几乎全体医学史家的实际情况，也确实大相径庭，因为几乎所有这些人在成为医学史家之前，所获得的都只是医学学位。
目录
中译本序
作者序
凡例
第一章 序言
志谢
第二章 全书编写计划
惯例与缩写
汉字的拉丁拼音
中国文字简述
第三章 参考文献简述
（a）总的说明
（b）资料来源
（c）类书、辞典和其他参考书
（d）中国传说中的发明家
第四章 地理概述
（a）中国地形概观
（b）中国的大地构造
（c）各自然区的人文地理
第五章 历史概述——先秦时期
（a）中国历史编纂法简述
（b）中国的史前时期和商朝
（c）周朝、战国和第一次统
（d）比较性的回顾
第六章 历史概述——统一的帝国
（a）秦朝
（b）汉朝
（c）三国时代和各基本经济区
（d）晋朝和它的后继者（北魏、刘宋和梁）
（e）隋朝
（f）唐朝
（g）五代十国
（h）宋朝及辽、金（鞑靼）诸朝
（i）元朝（蒙古族）
（j）明朝和清朝（满族）
第七章 中国和欧洲之间科学思想与技术的传播情况
（a）引言
（b）中国文化的独创性
（c）古代西方关于中国文化的传闻
（d）中西文化的联系
（1）文学，民间传说和艺术中类似的事物
（2）中国的几种名称
（e）陆上商路的发展
（f）海上商路的发展
（g）古代丝绸之路
（1）通路、游牧民族和长城
（2）在中国的波斯人
（3）蒙古的霸权
（h）中国史学家所记载的中西文化和科学的接触
（1）魔术师和杂技演员
（2）“夜光璧”和假宝石
（3）海西布和苏合香
（4）自鸣水钟
（5）穿颅术和底也伽
（i）中国与印度之间的文化和科学的接触
（1）佛教求法者
（2）使者，炼丹术士和数学家
（j）中国与阿拉伯之间的文化和科学的接触
（1）伊斯兰科学的主要性质，中国技术（而不是科学思想）向中古代欧洲的传播
（k）旅行者的类型和动机；战略性迂迥的政治需要
（1）总的观察
（1）传播和趋同
参考文献
索引
