逻辑思维 成大事者不纠结
作者：罗振宇 著
出版时间：2015年版
内容简介
我们从《罗辑思维》众多节目中,精选出如下典型案例：
活在妄念中的张廷玉，一个公务员的海市蜃楼；
专注当下的曾国藩，成大事者不纠结；
妄图恢复拿破仑一世**荣的拿破仑三世，别被过去绑架；
作为读书人的卢梭，换个姿势有新活法；
英明伟大到一事无成，死守正确不敢犯错的loser嘉庆；
不沉浸在于过去恩怨，不跟未来较劲，不被人际关系绑定的李鸿章，成为迷茫时代的明白人；
少谈些主义，多研究些问题的胡适，孤独而独立地活在这个世界上
……
每一个时代都有迷茫，每一代人都在寻求出路。迷茫时代，怎么当个明白人？
目 录
章 未来不迎，过往不恋
01 一个公务员的海市蜃楼：张廷玉 / 003
雍正一朝，“配享太庙”的荣誉 / 004
圣眷不衰，看真本事 / 006
乾隆爷的“移动说明书” / 008
想退休怎么就这么难 / 009
一时糊涂，丢了伯爵 / 013
难关彻底结束，落寞而死 / 015
“卿不死，孤不安” / 018
自由主义的反面 / 020
02 成大事者不纠结：曾国藩 / 023
太平天国是如何滚雪球的 / 024
曾国藩复出后的困境 / 026
六字心法打天下：“结硬寨、打呆仗” / 030
处理人际关系：就事论事 / 032
总防范别人，自己先犯错 / 036
破纠结好的法门：专注于当下 / 040
一个“诚”字走天下 / 042
第二章 除了你自己，没人靠得住
01 别被过去绑架：拿破仑三世 / 047
含着金钥匙出生的小王子 / 048
流离失所的“四有青年” / 049
登上帝位 / 052
一时的辉煌 / 056
妄念：恢复拿破仑一世时代的荣光 / 058
死跟英国，远攻近交 / 063
普法战争是怎么打起来的 / 065
陷入情势与虚荣的牢笼 / 069
02 换个姿势奔跑：卢梭 / 071
博士们的生存现状分析 / 072
博士毕业以后怎么活 / 074
工业社会的分工逻辑 / 076
三个当代人的新活法 / 078
参考卢梭蹚出来的新活法 / 080
两个世界的人：卢梭VS伏尔泰 / 083
卢梭的不妥协 / 084
卢梭的两条活路 / 086
卢梭的干法 / 087
实例分析：怎样借鉴卢梭 / 090
第三章 怎么做个明白人
01 不敢犯错的loser：嘉庆 / 095
乾隆皇帝的三年考察期 / 096
兢兢业业的圣贤君主 / 099
执政初期，坚决惩贪 / 102
财政危机的爆发 / 107
走回头路的守成之主 / 110
囚徒困局怎么破 / 112
学着欣赏左冲右突的人 / 112
02 迷茫时代的明白人：李鸿章 / 115
回到具体的历史情境 / 117
李鸿章的一生 / 121
李鸿章PK左宗棠：不沉浸于过往恩怨 / 123
李鸿章PK张之洞：不跟历史叫板，不跟未来较劲 / 127
李鸿章PK翁同龢：不被人际关系绑定 / 133
看住当下，做现在该做的事情 / 137
把心放在现在、今天、此刻 / 139
第四章 活得通透的智慧
01 你之砒霜，我之蜜糖：雍正 / 145
真实的雍正 / 146
雍正VS年羹尧：待人接物的风格 / 148
雍正的关系演化“四阶段” / 157
失去边界的人际关系 / 162
自由主义的人生观：保持独立，释放善意 / 165
02 先做好自己再说：甘地 / 168
道德的高峰 / 170
“非暴力不合作运动” / 172
拼命向全世界推广“非暴力不合作” / 174
圣徒甘地的道德观：现代化很糟糕 / 176
道德是个人的选择，不能绑架别人 / 182
第五章 好牌和烂牌，看你怎么打
01 卿本好局，奈何崩盘：隋炀帝 / 191
“恶棍专业户”隋炀帝？ / 192
用常识还杨广一个清白 / 193
隋炀帝的帝国蓝图 / 197
为什么迁都洛阳、修大运河 / 200
三征辽东，从千古一帝到遍地盗贼 / 202
自尊心受挫如婴儿 / 208
寻找与力量相匹配的目标 / 210
02 一盘烂局，步步成活：奥古斯都屋大维 / 212
古罗马——今天的中国需要懂的国家 / 213
古罗马的制度性困境 / 215
凯撒被刺：贫富分化的博弈 / 219
凯撒一死，局面彻底崩溃 / 223
凯撒指定的继承人屋大维，后来的奥古斯都大帝 / 224
一次成功的政治体制改革 / 226
第六章 孤独地面对全世界
01 别让人际关系毁了你：曾国藩 / 235
“笨蛋”曾国藩 / 237
青年时代，用自己的道德标准要求别人 / 239
失落回乡，心性大变 / 244
第二次复出：放下身段，长袖善舞 / 247
曾国藩的正面和侧面 / 252
“不给他人难堪”背后的逻辑 / 255
内圣外王的人生境界 / 257
02 做一头独来独往的狮子：胡适 / 260
不清不楚的政治立场 / 261
胡适方法论：少谈些主义 / 264
胡适方法论：多研究些问题 / 265
胡适的情怀：“尝侨居是山，不忍见耳” / 266
