中国文学人类学原创书 文学人类学的想象力
作者：赵周宽著
出版时间： 2019年版
丛编项： 中国文学人类学原创书
内容简介
\n丛书简介： \n“中国文学人类学原创书系”为中国文学人类学学科创立与发展40年来的集大成之作，不仅对国外相关学科的研究理论与方法进行系统梳理、整合与阐释，更结合中国传统文化的具体语境，做出极富新意的解读与创新。本书系第二辑共19种，精选本学科各领域名家、大家的代表作和新作，呈现较为完整的学科阵容和作品方阵。在此基础上，建立文学人类学图书资料体系、教学科研资源数据库，推进当代中国人文学术研究的新发展。 \n本书内容简介： \n 本书是对文学人类学方法论进行系统性阐释和启悟性“调用”的探索之作。全书分两部分：第一部分运用词源考索、思想史探源、现象学分析、文化与思想比较等方法，对文学人类学的理论观念和方法论做出多维阐释；第二部分以当代文化、思想资源为对象，示例性激活、调用文学人类学的方法论效力，并开拓出文学人类学的全新论域。 \n
目录
第一编文学人类学的理论视野
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第一章从文学到思想
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第一节从国别文学、整体文学到文化4
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第二节文化异同之辨，或通向思想发生学10
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第三节原始思维与思想考古15
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第二章文学中的思想
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第一节现代性批判的新路径：对现代性之“他者”的复原24
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第二节文学人类学对思想之动力的激活30
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第三节思想深描：文学人类学与形而上学的互训37
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第三章文化与文明
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第一节作为文化生命力之能指的多重证据45
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第二节在文化的成熟（没落、被遗忘、僵化）期重返“第一现场”51
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第三节玉教与文明探源56
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第二编文学人类学的理论工具
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第四章大传统的思想意义（上）
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第一节大传统概念的思想谱系66
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第二节大众文化与精英文化的关系69
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第三节实证与阐释的关系72
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第五章大传统的思想意义（下）
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第一节文化起源之谜76
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第二节文化与人类的关系79
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第三节“思想考古”的新田野81
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第六章N级编码理论（上）
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第一节从神话-原型批评的方法论引介到N级编码的方法论新生84
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第二节N的符号学解读87
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第三节编码符号学的尝试91
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第七章N级编码理论（下）
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第一节迂回到欧洲：对表象主义的欧洲式反思94
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第二节N级编码理论的方法论意义评估97
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第三节新的再现模式101
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第八章中华文明起源“玉教说”（上）
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第一节“玉教说”的观念前提：“神话”和“历史”的蜕变104
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第二节中华文明探源研究神话学模式的基本特点106
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第三节玉的“精神分析”107
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第四节“玉教说”的动力学分析113
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第九章中华文明起源“玉教说”（下）
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第一节玉教说的方法论试析122
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第二节“玉教说”的观念效应试析：以中国梦为背景的阐释127
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第三编实践篇
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第十章“格物说”的大传统探源
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第一节传统哲学的“格物”歧见与读解困境138
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第二节“格”的字源考察和词义衍变142
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第三节“格物说”的神话观念背景147
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第四节“格物说”的大小传统互释152
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第十一章角色扮演
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第一节作为文化现象和思想现象的角色扮演158
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第二节指示和扮演：互异和/或互益？166
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第三节角色扮演与世界的“透明度”171
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第四节扮演好自己177
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第十二章仪式性永生
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第一节“人文关中”中的扶风181
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第二节丧葬仪式及社会结构184
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第三节在仪式中“克服”死亡189
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第四节仪式性“永生”193
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第十三章万物互联
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第一节万物互联的观念史199
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第二节万物互联的技术本质与思想本质202
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第三节“弯道超车”与“逆向回归”206
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第四节万物互联与“物神”重临209
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第四编文学人类学新疆域
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第十四章电影“银翼杀手”系列中的哲思
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第一节人之所异于复制人者“几希”217
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第二节复制人的身位222
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第三节人性基准线227
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第四节真与幻的交织233
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第十五章《你的名字》的文化解读
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第一节名字与自我的探寻241
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第二节我与你244
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第三节时间与线247
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第四节断裂与连绵250
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第五节拯救与物哀252
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附录一
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文学人类学的中国路径与问题——中国比较文学学会第十二届年会暨国际学术研讨会
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小组研讨综述256
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附录二
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“Road of Jade” —Kinetic Analysis of Jade on the Origin of Chinese Civilization265
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后记290
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