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中国文学理论与批评丛书 文学文本解读学 孙绍振 著 2019年版

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资源简介
中国文学理论与批评丛书 文学文本解读学
作者:孙绍振 著
出版时间:2019年版
丛编项: 中国文学理论与批评丛书
内容简介
  《文学文本解读学/中国文学理论与批评丛书》反映了作者孙绍振先生一向坚定地认为正确的理论既来自于解读,又能指导解读,而且能提供某种可操作的方法。故在十余年中,苦心孤诣,反其道而行之,对古今中外经典文本作大量的解读,在海量具体分析的基础上进行直接归纳,形成原创性的范畴系列,适当结合西方前卫文论演绎法,志在建构中国式的解读学。呈现在读者面前的,就是这一建构的初步系统。
目录
总序
自序
绪论——西方文学理论的危机和文学文本解读学的建构
文学理论的危机与文学文本解读学的分化
定义:出发点还是过程
形象的三维结构:文学文本解读学的立体建构
原生形式和规范形式
比较——不同形式的不同规范
规范形式的共用性和风格的唯一性的矛盾:以流派为中介
以作者的身份和作品对话
具体分析和可操作性
微观分析之一:隐性矛盾直接分析
微观分析之二:艺术感知的还原
微观分析之三:情感逻辑的还原:“无理而妙
微观分析之四:古典的情景交融和现代的情理交融
宏观分析还原:历史语境和母题

第一章 文学文本解读学和文学理论
面对文学理论和审美阅读经验为敌的困境
文学理论的普遍性与文学文本解读的唯一性
文学文本解读学“唯一性”的悖论
文学的自律和它律:自转和公转
“以无为有,以虚为实,以假为真

第二章 建构文学文本解读学的根本原则:唯一性——解答李欧梵的世
纪困惑:西方前卫文论对文本解读为什么无效
理论的普遍性,并不直接包含文本的特殊性
母题谱系还是知识谱系?通过现成可比性分析出唯一性

第三章 文学虚无主义在基本学术方法上的歧途
把西方大师当作质疑的对手
定义:研究的起点还是历史的开放性过程
历史的和逻辑的统一
临时定义:作为研究的过渡
准定义:从高级形态回顾低级形态
“意境”的定义:通过个案的分析积累

第四章 从读者中心论突围:文本中心论
《诗》无达诂:无限意蕴和读者的有限理解
读者决定论和“多元有界
“作者死亡”和“知人论世
“意图谬误”和“意图无误”“意图升华
多元解读:多个一元
质的定性和量的统计

第五章 读者心理的开放性与封闭性
心理图式的同化和调节
马克思:对于没有音乐感的耳朵来说,最美的音乐也毫无意义
主流意识形态和思维模式的霸权同化

第六章 文本的封闭性:意象、意脉、形式规范三个层次的立体结构
意象:主体特征对于客体特征的主导性
朱光潜:对于一棵古松的三种态度
真善美不是绝对统一的,而是三维“错位”的
道德的善恶和艺术的美丑:蘩漪、薛宝钗是坏人吗
不是一般的情感,而是特殊的情感才有艺术价影
个案:托尔斯泰二十多次寻找对玛斯洛娃的情感特殊性
意脉:隐性情感的动态起伏
原生形式和规范形式:形式征服、衍生内容
诗与散文的区别:形而上和形而下
规范形式和亚规范形式
宛转变化的功能:情致的瞬间转换
绝句和律诗、古风:情感瞬间转换和长期情绪的概括
亚形式规范中的不同风格

第七章 文学感染力来自审美情志还是语言(上)——俄国形式主义“陌 生化”批判
非诗的陌生化和诗的陌生化
陌生化和熟悉化的统一
陌生化以心理情志为底蕴
吴乔论诗:“形质俱变
情感冲击感知发生全方位变异
中国古典诗歌神品和词语非陌生化
海明威的电报文体:白痴一样的叙述

第八章 文学感染力来自审美情志还是语言(下)——美国新批评“反讽”批判
反讽向抒情转化的条件
苏轼的“反常合道”更全面
笼统的反讽和多元的文体
“逻辑的非关联性”和中国古典诗话的“无理而妙”“痴而入妙
把情志艺术化的密码还原出来

第九章 叙事学建构:打出常规和情感错位
苏联式的情节四要素教条的腐朽
西方结构主义模式和叙事学批判
对情节因果律的补充:假定的情境和特殊情感
把人物打出常规的功能之一:深层心理的暴露
情节:现代派——荒谬性因果
打出常规的功能之二:人物情感错位
非情节性的错位
错位:内在深度的强化和外部动作的淡化
在西方文论的盲点中进行原创性的概括
审智:既不抒情,亦不幽默
后记——文学的坚守和中国文学解读学的建构
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